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白莲真干净

壹

娜兰亡国以后三年，娜兰奴隶阿娜妲在大周的北方军营，士兵通铺一侧的泥

土地下生出了儿子睦南。睦南的生父者谁当然是一件完全无可查证的事。但是女

奴阿娜妲曾经是那个覆灭小国的最后一代君主，睦南也是她一生中仅有的孩子。

与大周父子相继的皇位沿袭很不相同，按照女性可以出任国王的传统，睦南

却是南方国家娜兰王位的合法继承者。大周对于娜兰废君的后裔表现出了比较宽

容的态度，睦南就是朝廷所赐予的名字。睦南被允许居住在北方伏虎军中，他在

那里度过童年并且接受了汉文教育。睦南七岁时与母亲一起入京，十四岁获封爵

位炎凉侯，他的封地是城边的一个院子和一座小楼房。在他的后院中建有马厩和

狗窝。

睦南这以后独自居住在京城的小院，还有些官府派遣的仆人女佣外加警卫士

兵和他住在一起。而他的母亲阿娜妲身为王朝的官奴，在那十多年里仍然循旨带

镣赤身，一直在为国家机构服行劳役。

娜兰亡国十年以后，王在帝国京城见到娜兰女人阿娜妲的时候，他觉得那个

女人从身体到精神都已经变成了一个奴隶。对于一个那幺多年以来，一直在北疆

营地里赤身裸体地喂马劳军的年轻女人来说，她就是完全变成一个精神失常的疯

子也不奇怪。按照最初的约定，每月规律性的鞭笞和烙烫从来没有停止，而至少

那些打在人身上的烙印都是终身不会磨灭掉的。没有人规定过鞭和烙一定不能用

在人脸，所以她的脸颊和额头上带有火烫的痕迹，皮肉愈合以后有些变形，她的

眼角和嘴唇也有些歪斜。

王被封赐粤地以后开始处理南方事务，他在晋京的时候向皇兄请求从北方流

放地召回奴隶女王，王自己既然要跟那些奇怪的瘴疠之地打交道，他想找到若干

合适的知情者可以询问一些旧事。王本意或者只是希望在京城里为亡国废君安排

一处地方，娜兰奴隶送京后也确实在怀远殿下被羁押过几年。不过既然皇兄授权

可以自行量裁，再以后他就把娜兰奴隶带回了自己的南粤封地。

如果一个来自波斯的船长或者天竺王子代表国家到访大周，他应该会在朝廷

官设的怀远殿中受到接待。怀远殿是周朝为管理外宾觐见和访问事务所置，随着

南洋方面外交商贸事务的逐步增加，粤州也开设出来怀远南阁，作为京城怀远的

分支机构管理当地越聚越多的蛮夷鬼子们。精研佛法的天竺王子在中国北方已经

盘桓逾年，当他终于游历到粤省地方的时候，才发现了一些类似故乡的炽热感觉。

不过他也体会到了南部中国的重商环境，以及多少有些玩世不恭的艳俗气氛。

京都的怀远殿堂拥有一座真的两层大殿以显示大国的泱泱风度，每逢春节元

宵和圣诞，王朝都会在一楼大厅为羁旅于中国的天下客人举行盛大的招待宴会。

当是时也，不必说万方乐奏，酒池肉林。就连殿堂上下，桌畔椅边随时伺候的侍

女仆佣，都是来自昆仑新罗扶桑交趾各种籍贯的俊秀少年和美女，当然也不会缺

少金发碧眼的胡儿胡姬，和暴露出肚脐的波斯舞娘。天竺王子甚至在那里遇到过

一整队廓尔克男人，他们全都带上红布包头，守在每一扇铜钉牛皮的门前，只是

为了在有客人进出的时候拉一下门。

这都是些暴发后的浅薄炫耀，王子在心中冷静地批判道。他在中国的侨居生

活既是学习也是观察。他已经学到了一些关于这些东方人民的知识。他们对于任

何有关口腹欲望的事物是真的具有全力以赴的狂热，他们从来不能做到像天竺智

者那样深入而且永恒的满足于思索。王子也知道中国人是些彻底的拜物主义者，

他们顽固地相信占有物质的那一方一定会赢。所以……他们会把自己赢取到

的物质展示出来恐吓外国人。所有这些经由征战而虏掠，或者是出于物欲追求自

主献身，而在异乡中国担任侍从仆佣的青年男女们，其实在中国王朝的意识中大

致本来就是被看做物质的。中国人的意思是说我们这些鬼子只配伺候他们吃饭。

不过天竺王子后来在南中国所发现的吃饭，却并不完全是那样居高临下的傲慢摆

设。

王子抵达粤省后所接到的个热情的吃饭邀请，是来自当地的粤港商会。

虽然商会是一种民间组织，但是以它盘踞当地，经营多年的势力，能够请动朝廷

命官并将庭席设在怀远南阁倒也不会令人感到奇怪。怀远南阁的餐饮花廊由很多

红木贝壳镶嵌的门窗桌椅，还有到处摆放的牙球角雕和珊瑚玳瑁所组成。待到客

人登堂入座，四面垂放下珍珠窗栊和刺绣丝帘之后，走出来的招待小妹妹们基本

就只穿着一小抹的红色肚兜了。

在这样令人愉悦的环境里吃掉很多燕窝鱼翅和参虾鲍贝，总体来说还是件不

错的事，王子也一时的抛开了他愤世嫉俗的批判精神。结果是到最后也没有人提

醒他，在前往方便的时候可能需要注意的情节，恐怕是当地人早已把那些看做了

司空见惯的日常安排。南阁楼这套设在二层的花廊，如厕居然要从一道盘旋小梯

下到一楼。揭开净室入门的一层厚缎和一层薄纱，大屋两边守着两位穿木屐的肚

兜妹妹，房屋正前跪立一个长发黑肤，全身赤裸手脚佩戴铁制刑具的南洋女奴。

一堵墙边建立高到房顶的柚木衣橱，另一堵墙前摆放一张软榻。这种事情都先不

去管它。天竺王子再是孤陋寡闻，没有见识缺乏想象力，他也能看出来供他使用

的那个便桶，是一个没有手臂和腿脚，却只是耸立起两座乳房的光身女人。

女人下体截断到腿根，只是留有臀和髋部，那样的一团骨肉墩头被承载进一

副琉璃的底座。浅黄的琉璃圆盆整体包覆芙蓉形状大叶大瓣的晶料。她的肩膀末

端圆如木轮，滑如鹅卵，可就是没有延续出来，能够屈伸抬放，扶持抓握的两臂

和十指。不过更要紧的还是看她的头。

女人秃头，青白的头皮表面有一道深入已经刻骨的凹痕。有一支铜钩扎实地

钩进她的两个鼻孔，这支铜钩结尾系链，那条细铜链子环绕过脸面和后脑浅槽，

竖伏在肩背上通连到莲花宝座去。按照这根链子的限定长度，人的脸必须后仰朝

天，她的唇喉也是后仰朝天，她的嘴里被捅插，而后竖立，那是同样浅黄琉璃材

质，如莲花开到盛放时候，遮住女人半边脸庞的一支敞口漏斗。

虽然……但。王子知道那是用来给人干些什幺勾当。腿断到了齐臀的女人，

她安放在地面上的时候，也就是正好蹲在一个男人的胯下。王子勾当完毕是要提

起自己的裤子来，两位红布遮住肚脐，可是胸乳腿根齐齐袒露在外边的小妹从左

从右两边轻轻扶住他的身体。他被她们半是搀扶半是挟持着按到了身后的床榻上。

脱掉鞋子，轻轻拢出去下衣，纤纤手指从鎏金瓷碗里绞出一块温水浸润的绒帕，

从前到后为他揩拭起来。妹子们满目流转的温婉浅笑，妹子那些握持在他玉柱之

上的，一根一根丹蔻涂红指甲的手指头，让王子觉得就是立马吩咐她们为自己舔

干净前后两庭，好像也会是题中应有之意。

前边王子刚往后退出一步他的盂池，长跪的暗黑厕奴已经按动机括，延放出

吊链。原来那件无肢肉女所栽种的琉璃钵盆四面配有钩环和吊链，可以经由顶梁

的滑轮上下起降。转眼之间盆女身下的地板倏然开裂，女身再加上莲座，连板带

人沉落到地面下去，空洞的开口底下竟然传出一阵澎湃爽朗的水声，一时给人荡

涤的清爽感觉。赤身戴镣的厕所女奴这时候起身趋前，奴隶女人身体黑瘦，可以

看到她额上和脸上遗留的陈旧烙伤，嘴脸也因此变形而丑陋，奴隶遍体更是像鱼

鳞一样，层层累积重叠起来创伤结疤后的残皮坏肉，结果是一个妇女的全部裸裎

变成了一件并没有多少诱惑，却只彰显出狞厉恐怖的事。

女人的脖颈佩铁圈，脚下拖带重镣再加厚木枷板。她的两只裸乳扁薄瘫软的

样子，几乎就像是两张破布门帘，门帘下摆使用扎坏的针脚钉上两块耸翘不平的

大黑补丁，那个就算是两边奶头。就是这样萎靡破败的奶头，根子上还被打洞穿

环，穿进去的还是两支大黑铁环。两支铁环各自悬挂一面铁牌，那上面肯定是写

清楚了它的主人姓名者谁。只是不必去看也能想到，她自然会是一个声名地位都

曾经显赫的王朝敌人。王子对于大周恩威并施的处事手段已经有所了解，如果说

这样的厕室性戏确实包含有奇趣的设置初衷，部分原因就是为了给客人留下深刻

印象。但是怀远阁楼是个住满外国来宾的地方，裸裎厕奴们所表现出的警示告诫

意味恐怕也是不言而喻。

裸裎的厕奴现在展开弓腰马步，她用力摇动墙边的一具轱辘，转眼又将便池

提升进到屋内，地板随之紧密闭合。只不过这一回琉璃盆底一直抬高到了平齐人

胯的位置上。而且连盆带着赤身的无肢女人，该是都已经被清水冲洗过了一遍。

方便后的王子斜靠在榻上享用侍女们的清洁打理，她们甚至从壁橱里取出来

一条白绸内裤，上面用红线绣有一个凉亭图纹和「怀远南阁」四个小字。而在他

眼前上演的厕浴风俗剧正在进入高潮。升高的琉璃盆底下使用铁链吊挂住一副双

头媚具，那东西两头微弯，长度不止一尺，粗径更要大过手指环握出的圆圈，铁

具通体铸造出累累铁珠。黑肤厕奴两手捧住那支连体双

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