鬼使黑回应召唤的时候是回应对方对某“形”的期待，他符合的对方对某“形”的追求才得以通过这个召唤通。相比起鬼使黑，明启只算是个挂靠上来的妖，他对自己的认知并不能满足对方的召唤条件。如果这个通只有鬼使黑和明启，那么勉还有空位让明启通过。

鬼使黑在之前形混沌时就已经知他和明启境不妙，尽他从发现回京都的路断裂后就对整个事件都到茫然无措，但这茫然不足让他陷恐慌。既然自己不知前因后果，那就相信旁的明启。

得到鬼使黑的答复后明启肯定了自己的猜测：召唤者必定是在召唤地府

“回应他！”

情形已经容不得他们思考可能与不可能，明启与鬼使黑必须竭尽全力才能在这样的危机下生存下去。无论是在记忆与现实的夹中混沌生命从零开始，还是被挤通落到另一个未知都让明启万分抵。他开始思考这个通对“形”到底有着怎样的要求。

第25章

的举起自己本该是翅膀的手臂，他的伞剑还在妖力还在，可却切实的变成了人类模样。

说完鬼使黑立刻用自己的妖气将明启包裹挤同中，力求明启能够在他妖力的屏障下欺骗通的筛选。

“对了！我真实的份本来是人啊！”

从未知而来的召唤力并不，鬼使黑能觉到对方其实并非是明确的在召唤自己，而是向地府无目标的召唤着什么。只不过自己碰巧也能应到罢了。

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他只是在惠吕比的记忆世界里成为了单纯的妖怪罢了，现在脱记忆，成为人与妖的混合好像也说得通？不过明启对法术实在没兴趣，遇到这事连猜测的底气都没有。于是他只是把这个想法在脑里过了一圈儿就抛开，在式神群中搜寻起鬼使黑的踪迹。

对于妖怪来说这简直是不可能的事，从人类的认知中诞生的妖要改变“形”，必须得到大分人类的对其“形”的承认才能到；另一自然诞生的妖所备的“形”全来自于自，拥有怎样的“形”只看其本的来历。

“明启，召唤通里已经有一个召唤存在了，直接闯去你可能会被排斥通。”拉着明启回应召唤后，鬼使黑即可反手贴明启，让他们俩的型尽量缩小，“你必须满足通要求的‘形’！”

“阿黑，通内的另一个应召者的气息与你相比是什么样的？”

“很相似，只有细微的不同。”鬼使黑的气息略有些不稳，他与城的供给链在世界混沌的那刻起就已经断了，虽然明启的妖正在为他供给妖力，可供给的同时妖也在排异，给鬼使黑造成了不小的压力。

“形”即由人的因缘所构成的妖怪形态，即人认知中妖应有的形态和妖本有的形态，统称为“形”。

明启闭上，努力思索起能让鬼使黑回应的“形”应该是什么样。

但此刻通已经有另一个符合要求的“形”，不可能还有余裕给不同“形”的明启使用，除非明启能够在短时间内改变或挖掘自己的“形”。

鬼使黑的“形”是怎样的？鬼使黑是人类死灵的收割者，所以他的“形”必然是充满了地府独有的滞涩，又带着脱离回的清净气，并且其气息会满足人对于鬼使的一切猜想。