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睛和一张黑乎乎的大,哪有半的气息?再看那女瘪的相,犹如一副失了中气的袋,渐渐与底下的血断开了联系。先是一手指,从肚脐伸了来,随后,长长的指甲破了袋,沿着正中的直线开了一,里那一个满是血,看不任何形貌的活,便从袋中间,浴血走来。

“不如以供养……香油涂,于日月净明德佛前……以神通力愿而自然,光明遍照八十亿恒河沙世界。”——

在一片血糊中,千夜依稀可以看见的,是那一双颀长的双,和那间傲人的男形。在千夜大的气场下,主动退后了三尺,匍匐在地上,用还没能完全张开的血,偷瞄尊者绝世清丽的容颜。

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“地狱万年血海!怎么会?!”这里是佛陀曾经证悟得的菩提树下,是人间的极乐净土,怎么会被地狱气所轻易侵害、沦陷?

他们相论的,是对中,药王菩萨以供佛事迹的一些争议。经中说,药王菩萨的前世也是一位菩萨,名叫“一切众生喜见菩萨”,生活在一个没有女好佛国,跟随日月净明德菩萨修行。他对日月净的崇敬,无法以世间任何言语表达,他的一颗供养之心,谦谦赤诚,日月可鉴。他了一千两百年的时间,吞服了各香油与香料,后又以香油涂遍全,发动三昧神通,以宏愿之力,燃遍周。其火光漫天,遍照八十亿恒河沙数的世界。漫天诸佛被其赤诚所动,纷纷赞叹:此为善男,是真,是世间第一稀有的无上布施。

“无生锦鲤!”

龙华语,拂袖而去。宝界将佛前采撷来的供与千夜案前,望了望千夜平静无澜的神,便也叹着气走了。

千夜一人,在案前坐了许久,直到那一炷香燃完,他也没有想明白,自己到底在愣神什么。忘忧香的香味,引来无数莺燕走兽。他们围绕在菩提树前,观看千夜静思,以尊者绝世清丽的容姿,佐以鼻尖使人忘却凡尘恼事的清香,陶醉其间。但从未见其有过迷惘神的千夜中,第一次现了令他们不解的犹疑。

这天,菩提树下来了两个人,与千夜一同释经。一个是龙华尊者,一个是宝界散人,前者宇轩昂,足大丈夫智慧相;后者温婉伶俐,足妙女慈悲相。

怎么会呢?难自己,还是参不透吗?本以为世间,已如梦幻泡影般都可以随时放下,到来,居然还是保留着重的“我执”。千夜,这就是你的修为吗?

“孽障!”当千夜这样声唤他的时候,他立刻吓得,退到了虚空之中,隐去了形。大概是回地狱去了罢。

而这一切,都被一个躲在莲池下,睁着一双好奇的睛偷看的无名,映在了中。

千夜正在望着它们悠然的形态发呆,忽然,他瞧见莲池中自己映的倒影——一瞬间,从绝世的年轻男的容颜,变为枯槁、凋零、残败,犹如一枝,绽尽了它最后的芳彩。苦集灭,生老病死,这是回的定律,是未成佛的生灵所逃不过的苦痛。只是,向来惜自己容颜的千夜,第一次见到衰老后的自己,他不由得心生恐惧,捧起了自己的脸。一摸,一如平常,清秀的眉的鼻梁,纤薄的嘴,弹透的玉肤,哪里有见任何衰老的迹象?

“心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。”——

正在千夜慌不解之际,另外一个恐怖的异象现了。那

正在千夜有一瞬失神之际,只见池中原本游动的锦鲤,忽然化作了一动不动的僵石雕,一块一块,“咕咚、咕咚”地沉下了底。

龙华尊者说起这一段,三赞三叹,然后将诸佛的赞白,说与千夜和宝界听。千夜听后,不言不语。而宝界散人,则皱起了蛾眉。

她说:“我听闻人间最近了一桩事情。人间的皇帝要迎接佛骨帝都供奉,百姓举国腾,他们有的甚至学起中的药王菩萨,焚烧自己的小手指、甚至是颅,来以供佛。有人上表,奏谏帝王,可帝王不闻,将其打狱。汝等想见,这可是位于无天之上的真佛如来,他所愿见?”

无生锦鲤,是无源莲池中不生不灭的有趣存在。中说,诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。而无源莲池中的圣,是没有源而凭空生的活,在无波无澜的晴天,依然能泛起圈圈涟漪,池底是活泉生生不息的动。无始无终,无源无尽。而无生锦鲤,是由佛光幻化的神奇生,它们浴无量光,享无量寿,不堕回,是佛法恒存的亲见者,与佛同寿,是千夜需要好生伺候的圣鱼。

5. 心无挂碍

4. 焚烧指

千夜以佛前供香燃剩下的香灰,幻化为饵,投喂着莲池中的锦鲤,衣袂飘飞。锦鲤们吐着气泡,乐得摆着尾,吞下味,共沐佛光。

千夜仔细望去,依稀可以看见是一个还没能完全化形的,应该是地狱的万年血海,不知了多少饿鬼饥殍的残魄,才修得如此的化形功夫。差一连千夜的一双慧,都被他所蒙骗了。

千夜急急唤着,又见那一池碧化作了血海,平静无波的面上,忽而掀起了滔天的浪。那黏稠而腥臭的血,溅了千夜的白衣襟,溅了千夜一嘴一脸,他似乎尝到了鲜血的味,那溢着铁锈味、却又让人疯狂的度,在他的中沸腾。

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