埃莉诺心中对此是不屑的,她有足够的政治锐明白皇室的想法,但她不认为十字架上的芭芭拉有什么不可饶恕的罪,她只是教会政治风
的牺牲品。
这样的情况是常态,还没有人在问询的刚开始就坦然自己是女巫。问询官照例唱恭维神的歌词,然后拿着文书撤开。年轻的教士迫不及待的冲上来,从炉里
一
铁条来,铁条的前段烤的又红又亮,他在空中等待几秒,然后第一下就打横,斜着
到女人分开的两
中间。
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在对女巫的审讯中,忏悔和供罪是尤其重要的。因为与巫术有关的犯罪行为大多情况都不可能有目击证人。与鬼飞行、共舞、
等让人瞠目结
的故事,只能从女巫的
中被叙述
来。没人见过,是由于女巫总能秘密行事,小心翼翼的妨碍邻居,伤害他人,完成那些不可思议的恶
,人们相信
鬼在背后支持着一切,要不然光靠女巫自己即使有
法也难以单独完成那么多可怕的罪恶。
教士把铁条回火里,换了一
举在空中,用心的等待着。直到她足够平静了以后,才又把炙
的金属
在她另一侧的
片上。女人再没力气回答,她被挂起的浑圆
像一只
球,在被烧红的铁
碰后,以惊人的速度弹起又落下,弹起又落下,伴随着刺耳的嚎叫和
烧焦的臭味。
埃莉诺在一旁看着,架上女人的
对她没
引力。看着女人的
被烧红铁条一
搅成红黑相间的烂
时,她只觉得恶心。
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真正残酷的刑拷开始了。
呲的一下,是片上的
遇
会发的声音,它的效果就像一只无形的脚重重踢在女人的
上。女人嗷的一声尖叫,整个
猛的向上蹦
,像是要把自己从十字架上甩
去一样。但教士的手很稳,他冷静的跟随女人的晃动,一直没让铁条离开她的
,直到烧红的铁在她的
上慢慢恢复黯淡的颜
。
在场的人其实心里清楚,她的婆婆也难逃厄运,因为和丽年轻的芭芭拉相比,恶毒狡猾的婆婆更符合女巫的形象,只要芭芭拉说一
关于她的坏话,那个老女人会立刻被带过来挂在芭芭拉旁边。
很显然,关于鬼的问题让十字架上的女人措不及防,她开始支支吾吾的回避。
轻重。
酷刑,直到意志崩溃招供后被送上火刑架。
幸好,像芭芭拉这样遭受如此残酷的折磨的情况其实并不普遍。教会并不蠢,他们广泛相信酷刑只能成为猎巫运动中合法地位的奠基石,并不能成为法律的大厦
女人开始卡壳了。她的名字叫芭芭拉,一位年轻农夫的妻。她是被婆婆举报的,理由是这个女人为祸家
,欺辱丈夫孩
,并经常在厨房有鬼祟行为,目的是下毒。这样的婆媳争斗,数年前
本不会被理会。但诞生并传播后,教会对异教徒,尤其是女巫的清洗达到
峰的时刻,被举报的芭芭拉立
被逮捕下狱,等待她的将是无止境的
“哦哦不”女人从嗓发
声音,她拼命
着气。挂在空中的大
和
一直
搐着停不下来。
这一切是否有意义?她不知,她的职责就是辅助库里南审判长
行猎巫运动,保证这场轰轰烈烈的异教徒审判风
能顺利的
行下去。埃莉诺是刀剑,同样也代表着皇室对此事的支持。将瘟疫和灾荒推给女巫,是一步妙棋,因为可以让人们从咒骂国王转变成诅咒自己的邻居。
但那并不是芭芭拉脱罪的理由,一个并被送上火刑架的女巫,是非常优秀的:政绩!打击异教徒的行为越激烈,你对神的信仰越虔诚。这也是库尔南审判长地位超然的本原因,也是轰轰烈烈的猎巫运动的导火索之一。
一些无关痛的问题问完后,女人没遭受过多的痛苦,只在
上轻轻
了两下,这让她放松很多。老问询官
锐的发现了这一
,他的锋芒随之一转,开始变成:
鬼是否向她承诺过婚姻?她是否被
鬼诱惑过?如何被诱惑的?被诱惑时母亲是否在场?
鬼事后给了她什么?
鬼是否让她伤害孩
和家人。
女人用沙哑的声音开始回答问题,这是狱饱受折磨后第一次询问,她恨不得能把心都掏
来给人看。这些问题,其实是暗
了复杂的心理学的问询方式,对于人
和人心,再没有人比教会更熟络了。