死而后已，不亦远乎？”

“元辅解曰：弘毅，弘大刚毅，才能胜任重任，走得更远，笃行至远。”

“北宋范仲淹曾言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，心怀天下有大志，叫弘，心中只有私利，则狭隘。”

“一件事目标明确而持，每一件事必须有始有终，叫毅，事无定则馁弱，事事只一半，会丧失面对困难的勇气，变得胆怯。”

李太后听闻之后，沉默了片刻说：“元辅大才也，大才也，今日方知弘毅是如此解法。”

她也是第一次知弘毅这两个字，原来是这样解读的，张居正解的鞭辟里，不仅在教圣人训，还在讲人，而且像是在教皇帝如何分辨忠。

“皇儿是如何解的？”李太后颇为期待的问。

朱翊钧笑着说：“孩儿问元辅：弘而不毅何解？元辅答曰：无规矩而难立，手低，便不成任何的事儿，若居庙堂之，则为谈阔论之徒，清谈之辈，误国也。”

“孩儿再问元辅：毅而不弘何解？元辅答曰：隘陋私无居之，只为一己之私，若是居于庙堂之，为国贼，若治人者，皆满心私利还能矢志不移，则国大危。”

“孩儿又问元辅：亿兆供养朕一人，是否任重？元辅答曰：重若泰山。”

“孩儿再问元辅：大明国势江河日下，是否远？元辅答曰：长且阻。”

“孩儿解此句：天下亿兆黎民供养朕一人，其任重若泰山，当心怀天下；大明边防不宁兵凶战危，其长且阻，当执守定。”

“谓曰：亿兆供养，任重于山，一息尚存，此志不懈，不弘不毅，馁弱懦夫耳。”

“元辅先生沉默良久，方才说：陛下见微以知萌，见端以知末，臣见旭日初升，大耀东方，敢不没而后已，一息尚存，此志不懈！”

朱翊钧颇为确切的说：“孩儿谨记于心，习武并不是很累，且别有一番乐趣。”

“孩儿不想无始无终，不弘不毅，为懦夫耳。”

李太后只觉自己心疼儿习武辛苦就像是在犯罪，自己不让他太过劳累，反倒是让大明的皇帝变成了懦夫似的，这没由来的便产生了一负罪。

“皇儿不嫌累，就学吧，学吧。”李太后打定了主意，日后不再劝了，这搞得自己像是成了祸国殃民的妖妇，耽误了大明皇帝成大才。

“今天还学了什么？”李太后继续考校着功课，朱翊钧又经典、张居正注解、他自己的理解和张居正的评价这样的叙事结构，讲解了一遍今日课业。