十殿阎王的排序，采取的是换制度，目前居首的便是秦广王。

虽然是司，但不过是另类化的人间罢了。

，运气好一的，有孙供奉，能享用香火，运气差一的，那真是鬼都比别人惨。

十殿阎罗所辖唐无易一一记下之后，又将与之对应的判官对上号。

十殿阎王中，下一任将被取代的便是首位秦广王，其后第二殿阎王楚江王将升为阎王之首，新秦广王便居十殿之末。

地府之中，除却阎罗，自然还有判官，判官中居首者，掌勾魂笔，更有除却阎罗外执生死簿的殊荣。

此方天地，将所有动分为“五虫”，分别是蠃鳞羽昆，人族与青蛙、蚯蚓等无无鳞的生便被划为“蠃虫”，又称“倮虫”。

阎王是能够被取代的，且都是照排序来的。

而若是像各地的土地、城隍一样，乃是鬼魂受天敕封担任神职的，失去了天封敕的神职，便一文不值，当场陨落都不是不可能。

这是神祗系的通病。

不过司对于寻常凡人来说，还是公平的，在转生之事上要手脚、能手脚的，也就只有各类仙神佛而已。

西游记之中，唐太宗在位一十三年便魂归地府，是天命已终，然而崔判却在簿册上，给太宗在位的时间添了两笔，变作了三十三年。

地府的阎王与判官，是司的神祗，同样要受到神位的约束。

这个时间和历史上太宗在位的时间有差别，但是和一十三年相比，已经算是相差无几了。

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十殿阎王目前的排序和后世相当，但是并没有什么阎罗王原本是十殿阎王里的首位，因过度同情善良死者屡放他们还魂雪冤而被贬这回事。

这些在天供职的金仙，修为是自己一步步修上来的也就罢了，就如同孙悟空一样，反下天去，照样自己的妖王，不受天辖制。

天治下，有仙，有神。

只要不是存心想找事，勾连神本恢复被删改后的副本，那么在地府的生死簿上勾画其实是无碍的。

唐无易听罢，啧啧称奇。

有些仙，纵然不为金仙，而是散仙，不在天供职，也能自得其乐，非常典型的就是镇元和菩提祖师。

更不用说，若是间还有往昔的仇人的话，互相恶心膈应就更不用说了。

至于正本，也就是神的本，在天地开辟时随地府一同诞生，因为这个世界每元有劫，所以一直被开天大神太上祖给封印在地府之中。

成为

经过观察，他发觉，间的阎罗、判官，并非是全然固定的，他们的名讳不重要，他们的份，只取决于他们的名号。

但是呢，投胎不投胎，还不是看安排。

君不见，孙悟空将所有猴属簿册一并消除后，遇六耳猕猴，请阎王分辨的时候，因猴属生死簿已销，阎王也找不底细来。

生死簿的所在，只有间天与判官知晓。

遮掩形，唐无易在间各行走，如无人之境。

而神嘛，就没有仙那么逍遥了。

还是人间的生活好。

阎王要换届，判官也是如此，所以生死簿这么重要的东西，显于外，能够随意删改的，当然是副本。

鬼魂之中都有传言，某些大人的投胎，都是被安排好了的。